Hoy recordaba el fantástico episodio de Los Simpsons: Lisa la escéptica; aquel en que encuentran el esqueleto de un ángel, y en el que actúa como invitado especial el magnífico Stephen Jay Gould.
El episodio en sí está bien, pero hay un momento genial (que posiblemente pasa desapercibido) en que el Juez Snyder impone una “órden de extrañamiento: la religión no deberá acercarse a menos de quinientos metros de la ciencia”.
Siento que el vídeo esté en inglés, pero es una conferencia bestial:
Con toda la resaca mediática de la Eurocopa leía este lunes en el blog de Roberto Ruíz un texto muy interesante, revelador e inspirador; aunque lleno de esas verdades que en realidad todos sabemos pero no acertamos a condensar.
El texto aparece firmado por Noam Chomsky, y está reproducido en multitud de webs (en castellano, inglés y francés al menos), e incluso fue publicado por el diario 20 minutos; aunque me ha sido imposible encontrar una fuente original o fiable. Por favor, si alguien encuentra la fuente original me encantaría añadirla. He tratado de encontrarla incluso en en su web oficial sin suerte.
Sea o no un texto auténtico de Chomsky me parece una reflexión digna de ser reproducida:
1. La estrategia de la distracción.
El elemento primordial del control social es la estrategia de la distracción, que consiste en desviar la atención del público de los problemas importantes y de los cambios decididos por las elites políticas y económicas, mediante la técnica del diluvio o inundación de continuas distracciones y de informaciones insignificantes. La estrategia de la distracción es igualmente indispensable para impedir al público interesarse por los conocimientos esenciales, en el área de la ciencia, la economía, la psicología, la neurobiología y la cibernética. “Mantener la Atención del público distraída, lejos de los verdaderos problemas sociales, cautivada por temas sin importancia real. Mantener al público ocupado, ocupado, ocupado, sin ningún tiempo para pensar; de vuelta a granja como los otros animales” (cita del texto ‘Armas silenciosas para guerras tranquilas’).2. Crear problemas, después ofrecer soluciones.
Este método también es llamado “problema-reacción-solución”. Se crea un problema, una “situación” prevista para causar cierta reacción en el público, a fin de que éste sea el mandante de las medidas que se desea hacer aceptar. Por ejemplo: dejar que se desenvuelva o se intensifique la violencia urbana, u organizar atentados sangrientos, a fin de que el público sea el demandante de leyes de seguridad y políticas en perjuicio de la libertad. O también: crear una crisis económica para hacer aceptar como un mal necesario el retroceso de los derechos sociales y el desmantelamiento de los servicios públicos.3. La estrategia de la gradualidad.
Para hacer que se acepte una medida inaceptable, basta aplicarla gradualmente, a cuentagotas, por años consecutivos. Es de esa manera que condiciones socioeconómicas radicalmente nuevas fueron impuestas durante las décadas de 1980 y 1990: Estado mínimo, privatizaciones, precariedad, flexibilidad, desempleo en masa, salarios que ya no aseguran ingresos decentes, tantos cambios que hubieran provocado una revolución si hubiesen sido aplicadas de una sola vez.4. La estrategia de diferir.
Otra manera de hacer aceptar una decisión impopular es la de presentarla como “dolorosa y necesaria”, obteniendo la aceptación pública, en el momento, para una aplicación futura. Es más fácil aceptar un sacrificio futuro que un sacrificio inmediato. Primero, porque el esfuerzo no es empleado inmediatamente. Luego, porque el público, la masa, tiene siempre la tendencia a esperar ingenuamente que “todo irá mejorar mañana” y que el sacrificio exigido podrá ser evitado. Esto da más tiempo al público para acostumbrarse a la idea del cambio y de aceptarla con resignación cuando llegue el momento.5. Dirigirse al público como criaturas de poca edad.
La mayoría de la publicidad dirigida al gran público utiliza discurso, argumentos, personajes y entonación particularmente infantiles, muchas veces próximos a la debilidad, como si el espectador fuese una criatura de poca edad o un deficiente mental. Cuanto más se intente buscar engañar al espectador, más se tiende a adoptar un tono infantilizante. ¿Por qué? “Si uno se dirige a una persona como si ella tuviese la edad de 12 años o menos, entonces, en razón de la sugestionabilidad, ella tenderá, con cierta probabilidad, a una respuesta o reacción también desprovista de un sentido crítico como la de una persona de 12 años o menos de edad”. (cita del texto ‘Armas silenciosas para guerras tranquilas’).6. Utilizar el aspecto emocional más que la reflexión.
Hacer uso del aspecto emocional es una técnica clásica para causar un corto circuito en el análisis racional, y finalmente al sentido crítico de los individuos. Por otra parte, la utilización del registro emocional permite abrir la puerta de acceso al inconsciente para implantar o injertar ideas, deseos, miedos y temores, compulsiones, o inducir comportamientos…7. Mantener al público en la ignorancia y la mediocridad.
Hacer que el público sea incapaz de comprender las tecnologías y los métodos utilizados para su control y su esclavitud. “La calidad de la educación dada a las clases sociales inferiores debe ser la más pobre y mediocre posible, de forma que la distancia de la ignorancia que planea entre las clases inferiores y las clases sociales superiores sea y permanezca imposibles de alcanzar para las clases inferiores”. (cita del texto ‘Armas silenciosas para guerras tranquilas’)8. Estimular al público a ser complaciente con la mediocridad.
Promover al público a creer que es moda el hecho de ser estúpido, vulgar e inculto, malhablado, admirador de gentes sin talento alguno, a despreciar lo intelectual, exagerar el valor delculto al cuerpo y el desprecio por el espíritu…9. Reforzar la autoculpabilidad.
Hacer creer al individuo que es solamente él el culpable por su propia desgracia, por causa de la insuficiencia de su inteligencia, de sus capacidades, o de sus esfuerzos. Así, en lugar de rebelarse contra el sistema económico, el individuo se autodesvalida y se culpa, lo que genera un estado depresivo, uno de cuyos efectos es la inhibición de su acción. ¡Y, sin acción, no hay revolución!10. Conocer a los individuos mejor de lo que ellos mismos se conocen.
En el transcurso de los últimos 50 años,los avances acelerados de la ciencia han generado una creciente brecha entre los conocimientos del público y aquellos poseídas y utilizados por las elites dominantes. Gracias a la biología, la neurobiología y la psicología aplicada, el “sistema” ha disfrutado de un conocimiento avanzado del ser humano, tanto de forma física como psicológicamente. El sistema ha conseguido conocer mejor al individuo común de lo que él se conoce a sí mismo. Esto significa que, en la mayor parte los casos, el sistema ejerce un control mayor y un gran poder sobre los individuos, mayor que el de los individuos sobre sí mismos.
Por cierto, explicaré más adelante el origen del divertido y genial término de “profundancia”.
Mayo ha sido un mes intenso. Trabajo por las mañanas y curso de RedHat por las tardes. Una paliza de casi 12 horas delante del ordenador cada día.
Eso sí. Ha merecido la pena. Ahora mismo soy Red Hat® Certified System Administrator (RHCSA), lo cual no está nada mal.
Esta semana he intentado ponerme a escribir unas cuantas veces. Como aún no tengo preparado el blog a mi entero gusto, no me resulta fácil sentarme a compartir rápidamente una idea, enlace, video o lo que sea; de forma que las cosas se acumulan en el tintero y se pasan.
Esta semana ha sido una semana intensa de trabajo y también de noticias que me tocan por un lado u otro. El lunes 23 fue San Jorge, santo patrón y símbolo tanto particular como de algunas de mis tierras más queridas. Pero también fue el 30 aniversario del lanzamiento de mi primer ordenador (de mi padre en realidad, pero se me entiende): el ZX Spectrum.
Es difícil valorar convenientemente la influencia de ese pedacito de tecnología en mi vida, pero baste decir que tiene un lugar privilegiado en mi casa, en una vitrina.
Foto de mi ZX Spectrum
Quien me conoce sabe que me despierta mucha curiosidad el accidente de Chernobil. Es esa curiosidad casi morbosa que me despierta también la Segunda Guerra Mundial, y otros eventos históricos de los que deberíamos haber aprendido más de lo que hemos hecho.
El pasado jueves 26 se cumplieron 26 años del accidente. Y para conmemorarlo se ha celebrado el acto oficial de inicio del nuevo sarcófago para el reactor número 4. Son buenas noticias, la muy optimista vida útil calculada para el que se construyó en 1986 ha caducado. Es de esperar que se acabe en 2015. Será muy interesante conocer la construcción de semejante estructura.
Por último mañana es el cumpleaños de Miguel de la Quadra-Salcedo, todo un heroe moderno con un reconocimiento irregular en este país. No sería de especial importancia para mi, he de ser sincero, si no fuese porque hace 16 años (media vida literalmente) fui uno de los jóvenes afortunados que hizo una de sus expediciones americanas con La Ruta Quetzal.
En cierto modo, y en su medida, es una de las personas que más ha influido en mi forma de ser. Quizá no de una forma directa, pero su obra ha marcado esta otra mitad de mi vida. Así que:
Gracias Miguel…
Esta semana ha sido complicada. Mi abuela materna ha muerto tras una larga enfermedad, y he pasado varios días en el pueblo con mi familia.
Hemos repetido hasta la saciedad que era lo mejor que le podía pasar porque ya estaba sufriendo, y porque hace meses que ya apenas reconocía a nadie. En cierto modo mi abuela, a la que habíamos conocido, hacía tiempo que ya no estaba ahí; pero es duro hacerse a la idea en el momento definitivo. Es inevitable dejarse llevar por la tristeza compartida de momentos así.
Estando en el pueblo he aprovechado para relajarme un poco, y he tenido tiempo para leer con tranquilidad. He estado leyendo con avidez “El Gran Diseño” de Stephen Hawking y Leonard Mlodinow. Un libro muy recomendable para los que quieran una explicación “sencilla” acerca de los retos de la física teórica moderna, y de las teorías últimas sobre origen y evolución del Universo. Es un libro que me ha aclarado muchas de esas ideas que uno ha captado a medias y tiene en el aire, aunque plantea un montón de preguntas sin respuesta, dudas, y sobre todo dificultades de comprensión del mundo que plantea.
Resulta que en el momento de su creación, de las 11 dimensiones conocidas, nuestro Universo ha desarrollado 4 de forma que podamos experimentarlas, pero las otras 7 aparecen para nosotros inaccesibles. Es una de las muchas cuestiones que plantea más preguntas que respuestas. Simplemente no estamos preparados para entender un universo que desafía todas las leyes lógicas que hemos aprendido durante nuestra vida, es muy difícil de imaginar cómo serían las cosas fuera de esos límites de lo que conocemos como real.
Como la muerte, hay cosas que son un misterio porque por muchas explicaciones que tratemos de darles simplemente escapan a nuestra experiencia, a la de todos…
La semana pasada crucé otra de estas dichosas líneas divisorias imaginarias que continuamente trazamos en nuestras vidas. Cumplí un año más, completé una vuelta más alrededor del sol montado en este planeta azul en que vivimos; en realidad sólo un ciclo más.
Pero claro, los humanos estamos programados para encontrar patrones en el caos, causalidad en lo azaroso, y significados (especialmente a posteriori) en cada pequeño detalle. Así me percaté de que mi edad respondía a una potencia de 2 (2⁵, claro), con toda la belleza del número y los entretenimientos de las mitades exactas y perfectas. Y a partir de ese hecho casual e inevitable empecé a sacar mis conclusiones, vaticinios y auto-predicciones.
Resulta que el año de mis 2⁴ fue un año fundamental en mi desarrollo, intenso y definitorio en todo lo que he sido. Todos los años vividos lo son, podrá argumentárseme; pero objetivamente fue un año importante. A mis 16 viaje sin mis padres por primera vez; visité Francia, viajé completamente sólo hasta Granada, y viajé con la Ruta Quetzal hasta Bolivia. Y lo más importante fue el viaje interior que ello conllevó.
Desde entonces ha pasado la otra mitad de mi vida (precisamente es la belleza del número), y uno se siente empujado a encontrar en ello un significado. Pero en realidad, ¿Quién sabe?. Ni siquiera yo puedo tomarme en serio mi propia numerología. Como he dicho, es la naturaleza humana… encontramos milagros, fuerzas superiores que rigen nuestros destinos, oráculos y profetas cuando nos muestran algo de orden en el caos.
¡Qué difícil resulta hoy en día poner en marcha un blog!
Ya son muchos comienzos, muchos arranques, muchos “fracasos”; pero ya no sólo es eso.
Hoy día hay formas más fáciles, más directas y rápidas de compartir los contenidos y la información. Incluso muchos expertos están de acuerdo en que los blogs han muerto, su tiempo ya ha pasado; pero el control que permiten está prohibido en el resto de plataformas que hoy controlan nuestra identidad on-line.
La carísima factura en tiempo y esfuerzo de un blog se compensa por el hecho de que nada define un punto de referencia como una web personal (blog o no). Por eso mi convicción en que a pesar de los cambios, ciclos y “fracasos” nunca renunciaré a offworld.es .
Así pues: Punto de referencia aglutinante de mi identidad, y centro desde el que desarrollar el control sobre los contenidos on-line. Esos deberían ser los ejes de mi web personal, o blog, o cómo lo queramos llamar. Pero ¿Cómo aunar todos los contenidos e intereses que me definen?
No tengo ni idea.
Como llevo muchos años pensando una respuesta sin encontrarla es hora de probar a encontrarla mediante la acción.